上帝仁慈的名称
我们承认并祈祷上帝和他,同情阿尔姆ھDAH
世界,这给了钥匙大地柜和他的家人和同伴
与和平。
Vھ一个已经走上了一本关于富神是富氧ھØ歌手
即使人们不抱怨缺钱,神拱顶从未付诸实施,并
在安拉的使者和平是他可能会寻求避难贫困以及贫困
大多无力和“坚定的信徒爱上帝投保弱
而且,在所有的好“穆斯林圣训2664使我们清楚如何想报告
人的生命和严肃对待事物积极
他投资他的时间和他的知识和完善自己的工作和神的协助和他的主取
对于神Otahھ一个他,原因是在他的文章是不是在他的心脏
根据VیSTVیd和上升,在他们所生活的社会
我们祈求真主不Hqia,使我们不能否认的。
我们是神的创造,土地属于上帝,所有的理由和财富在这个
最低属于上帝,谁是یšیRNA和各界宇宙中的许多
除了与神的许可,除了与神的许可缺钱一一钱,什么神要
他会被命令他的CAF和修女之间。“命令他,但如果事情想
他说,可以。“亚辛82
上帝是能够打开并没有理由不疲劳,没有人问他:“有没有
问?他们问什么Øھ米“23个先知
ØØھ轮胎能够给你一点也不为过VھØALOھABیھb。对于那些谁选择
“我将在不牺牲活着。”牛212
因为智慧不是一个并围绕乙ھ一个无法KNھھ一个创作VھØ阿蒂
ALOھABØØھ拉扎克强赋予权力,所有的人
一些VھMA是你的主的恩惠不压迫的人,适当这种智慧的时候
若Vھ马没有给他的义,这适当的智慧。
Vamalik做任何他希望他的财产不抱他,只要这一个女王负责,
如何万王之王。
神王阿蒂拉泽克广泛穆蒂实益拥有人ALOھAB
义法塔赫能知的基本原则,即神的喜悦
关于你,它并不满足于你那谁开有保险箱和
你没有下令从它会给你یھB您!
你应该:全能的上帝TAAھd是在服务和金钱
上帝,因为如果没有上帝的服务和上帝的满意度,这将是服务
撒旦铝ھOY自我Vqlth好。
而必须增加的崇拜行为增资,做好事,在
你的生活是你的企业和你的行动的平衡,你的死亡后的慈善
正在进行中。 “中断亚当的儿子的工作,但目前三个慈善”
并花了清真清真钱是在你的未来
奈良祈祷乙ھ一个Vqlth更好。
当钱是清真,如果国王来到死亡和离开他Orttk
然后,上帝愿意将清真花,但如果它是圣地意志
花费在圣地。
保持累Vیھ收集“谁收钱和金钱计算,数
3 - Okhaldh将“AlھMZH 2
那么他的账户将是困难的,“上帝之火点燃” .alھMZH 5
因为在交换圣地的钱,也收集的圣地
好不要离开他们的钱比把钱更好地为对的原因
他们的收入Ĵھ纳米。 “一个是问四...和金钱,哪里
他收购,他花了。“
钱在男子手中的存在满足良好。
他说,“至于一个他给担心的诚意诉讼Fsn上یSRH
7.申请“5夜
他说,“和SیJUNBھ一个Alotqy谁支付他的钱یtzky和什么人
它宽限期奖励只是为了面对他的主会满足
21.“17夜
“他们不会获得对正义,直到你花你喜欢什么,你所花费的什么
上帝知道它,“阿尔 - 伊姆兰92
和阿布ھ[RیRH可能真主是高兴的ھ先知和平与真主的Al祝福یھ
他说:“我不羡慕,除了两个,一个就是人神做古兰经VھØ
花盆和黑夜白天的盆,一个人被神马拉VھØیNFQھ夜的盆
白天的盆“同意(容器:小时)布哈里圣训1
贾比尔·本·阿卜杜拉:安拉的使者,和平是他教
心灵否认恶事吉隆坡ھ一个古兰经苏拉(章)(如果有一件事ھ米
让他祈祷礼两拜,然后说:我所有ھ米Ostejerk你的知识,并Ostqdrick
你的能力,并请询问太好了,你估计不会欣赏和学习不
我知道你是看不见的,所有ھ米,如果你知道这是为我好
在宗教和我的退休金权证的后果 - 或者说,在紧急权证和期货
- Vokdrh我,如果你知道这个邪恶给我一个宗教秩序和养老金
其结果Omra-或者说,在紧急权证和期货 - Vasrvh我
而Asrffine他,欣赏我以及他在哪里,然后 - ,并呼吁他的需要“
布哈里圣训6382
我找到了很好的上帝把你的信任,从而不被金钱诱惑的原因
阿尔ھAOی^ h但是,当我们以为我们会做好让我们
该Ntsedk和慈善事业的支出,发现我祈祷FAJیRA好,
如果你发现你恨他把房门给别人更好的不会是一个理由
牵引铝ھ叻你。
这是严重的冲突钱“的诱惑,但你的钱,你的孩子煽动
VahdhiroھM”。
经过心灵否认恶踏上了什么